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Perché le tentazioni contro la castità.

 

Per imparare ad umiliarci in tutto.

Con le tentazioni impure Dio pretende che impariamo a conoscere sperimentalmente il nostro vero niente e ad umiliarci in tutto (II, 504).

Dio permette che siate molestati da cat­ tivi pensieri, acciò diventiate umili di cuore, e non vi fidiate di voi stessi (III, 361).

Sua Divina Maestà permette le tentazioni impure, acciò vi esercitiate nella bassa cognizione del vostro niente, e conosciate che se Dio non vi assistesse, sareste capace di fare ogni male più orribile (III, 373).

La tentazione impura che lei prova è un contrappeso per farla stare col capo basso, e diffidare di sé, in mezzo a tante grazie e misericordie che Sua Divina Maestà le comunica (III, 345).

 

Per sempre più purificarci.

Dio permette le tentazioni contro la purità per sempre più purificarci (I, 495).

Queste battaglie servono per rendervi più puri (III, 473).

Le tentazioni contro cui si combatte pu­ rificano l'anima, come il fuoco l'oro (II, 473).

Ricordatevi che i gigli divengono più bianchi e più odorosi piantati fra le spine che nel suolo libero : voglio dire che la santa verginità si fa più pura, più candida e più odorosa innanzi a Dio fra le spine dei combattimenti e delle tentazioni più orribili (III, 478).

 

Per crescere nelle virtù.

Non vi pigliate pena degli assalti del nemico e delle tentazioni impure : sono ottimi segni che Dio fa correre l'anima vostra ai trionfi del santo amore (I, 336).

Dio vi ama, e perché vi ama vi prova; ma sappiate che in mezzo alla tempesta delle tentazioni, il buon Dio tiene l'ani­ ma vostra ben stretta tra le braccia del­ la sua misericordia (II, 505).

Dopo la vittoria di tali tempeste, oh che tesori di grazia il Signore concede al­ l'anima fedele (I, ,524).

Dio permette tali battaglie per vostro bene: per coronarvi di grande gloria nel cielo (III, 618).

 

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